8. ¿Qué tipo de fe queremos?

Resulta un tanto difícil decir con exactitud, “esta fe es la que más conviene”, o “esta fe es con la que me siento más a gusto o conforme” en mi caso por ejemplo soy creyente del catolicismo pero existen diversidades de cosas dentro de la religión con la que no estoy de acuerdo, ahora bien, son cosas que se dan al igual o peor a veces en otras religiones, no es que este defendiendo el catolicismo sino más bien comparando, no comparto la idea que un hombre le cuente sus “Pecados” a otro hombre, hasta la misma biblia si nos aplicamos dice “Maldito el hombre que confíe en otro hombre” un sacerdote por mucha preparación que tenga no le quita lo de ser hombre y así pudiera mencionar muchas cosas con las que muchas personas se sienten a disgustas de esta religión, soy practicante porque es la que mis padres me inculcaron, tengo muy en claro que religión no te salva si serás salvo será por los frutos que coseches; pero es importante hablar más bien de la fe que quisiéramos…

… Fuera bueno que existiera una fe donde Dios nunca deje de ser un misterio, el Inefable; donde nadie pretenda tenerlo encerrado dentro de ningún dogma o concepto humano; donde todos puedan acercarse a él con auténtica libertad compartiendo sus experiencias sin miedo a ser ridiculizados ni menospreciados, por muy diferentes que estas puedan resultar, también una fe donde Dios pueda ser identificado como una Presencia de Amor, de Compasión, de Libertad, de Justicia y de Verdad, una fe donde cada uno pueda sentirse plenamente aceptado como persona; y donde todos anhelen aceptar plenamente a los demás como personas. Esto con el fin de aceptar a todas las ideologías sexual, de verlos a todos por iguales y que esa religión se encargue de la equidad, una fe o una religión donde todos sus miembros abran sus brazos en actitud de bienvenida a todo aquel que desee formar parte de la comunidad, sin discriminación alguna de sexo, estado, etnia, inclinación o cultura.

Pienso que sería excelente una fe donde cada uno pueda sentirse plenamente aceptado como persona; y donde todos anhelen aceptar plenamente a los demás como personas. Una fe donde todos puedan tener su lugar de encuentro, su rincón de reflexión, su espacio de solidaridad, su terreno de aceptación; donde cada uno pueda compartir con libertad las experiencias de su fe y las conclusiones de sus pensamientos; y donde todos puedan participar en un intento conjunto de discernir la Voz de Jesús.

Seguir una religión que les pueda ser de estímulo a hombres y mujeres de nuestro siglo y en nuestra cultura; que nos traduzca con fidelidad aquello que fundamentó la fe en los tiempos y en la cultura de los apóstoles, para que sirva también de fundamento en nuestros tiempos y en nuestras culturas. Si se pudiera también una fe que fomente la hermandad con todas aquellas personas u organizaciones que caminen tras los pasos de Jesús, o que luchen con medios pacíficos por un mundo mejor, más justo y más igualitario.

A todo esto compartiendo la forma de pensar de “Marvin Aguilar” cuán importante fuera una fe que de soluciones humanas a problemas humanos, no dejarle todo a Dios, no dejar todo a rezar, orar y pedirle al creador, una fe que si me encuentro en una dificultad me diga esto debes hacer.

7. Comparar el código Hammurabi con los 10 mandamientos

Viajando a través de la web encontramos que en las culturas del próximo oriente antiguo eran los dioses quienes dictan las leyes a los hombres, por eso, las leyes eran sagradas. Era entonces el dios Samash, el Dios sol, Dios de la Justicia, quien entrega las leyes al rey Hammurabi de Babilonia (1790-1750? a. C.), y así se representa en la imagen que figura sobre el conjunto escrito de leyes. De hecho, antes de la llegada de Hammurabi al poder, eran los sacerdotes del dios Samash los que ejercían como jueces pero Hammurabi estableció que fueran funcionarios del rey quienes realizaran este trabajo, mermando así el poder de los sacerdotes y fortaleciendo el del propio monarca.

El Código de Hammurabi es el primer conjunto de leyes de la historia. En él Hammurabi enumera las leyes que ha recibido del Dios Samash para fomentar el bienestar entre las gentes.  El código de leyes unifica los diferentes códigos existentes en las ciudades del imperio babilónico. Pretende establecer leyes aplicables en todos los casos, e impedir así que cada uno "tomara la justicia por su mano", pues sin ley escrita que los jueces hubieran de aplicar obligatoriamente, era fácil que cada uno actuase como más le conviniera.

Entiendo que en el código no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dan leyes que regulan los asuntos de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos. Se regulan el comercio, el trabajo asalariado los préstamos, los alquileres, las herencias, los divorcios, la propiedad, las penas por delitos de robo, asesinato, entre otros, se vuelve un código que limita muchas cosas. La mayoría de las penas que aparecen en el código se pagaban con una multa para el que cometía el delito, aunque también existe pena de mutilación e incluso pena de muerte. En algunos casos la ley opta por aplicar talión, es decir, hacer al agresor lo mismo que él hizo a su víctima siempre que ambos sean de la misma "categoría".

Por su parte los 10 mandamientos son hoy en día factores escritos que inciden en la vida cotidiana de muchas personas máximo si son partícipes de religión que los profetan y es en el Antiguo Testamento Dios donde se encuentran los Diez Mandamientos, Jesucristo, en la ley evangélica, confirmó los Diez Mandamientos y los perfeccionó con su palabra y con su ejemplo. Pues según estos escritos (Hechos por el hombre) Nuestro amor a Dios se manifiesta en el cumplimiento de los Diez Mandamientos y de los preceptos de la Iglesia. En definitiva, todos los Mandamientos se resumen en dos: amar a Dios sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo, y más aún, como Cristo nos amó.

Tanto el código Hammurabi como los diez mandamientos buscan como regular el estilo de vida de la humanidad, ambos condenan, el código Hammurabi su sanción era una multa, en ocasiones la ley del Talion y en casos extremos se le aplicaba la pena de muerte, los diez mandamientos penalizan con quitar la vida eterna si se incumplen estos escritos, otra característica importante es que ambos vienen de Dioses.

6. Hacer un análisis sobre la puerta de Ishtar

Pues la puerta de Ishtar era una de las 8 puertas monumentales de la muralla interior de babilonia (Con un tamaño de 14 metros de alto por 10 de ancho), a través de la cual se accedía al templo de Mardok, donde se celebran las fiestas del año nuevo. El nombre de Ishtar lo recibe de la diosa del mismo nombre a la cual estaba consagrada, diosa de la fertilidad y el amor, pero también de la guerra. Al norte del Templo de Marduk salía un camino que llevaba a la Puerta de Ishtar.

Esta obra fue construida en el año 575 a.C. por Neubocondosor II, está compuesta por numerosos ladrillos de lapislázuli mientras que otros muestran colores como dorado y rojizo, esta idea de darle color a los ladrillos fue para con ellos mismos crear figuras en las paredes como dragones, toros y leones, no colocaron estos animales solo por colocarlos, la obra era construida por el rey, estos animales que estaban situados en filas paralelas, se iban alternando, dando un movimiento rítmico a la composición. Los dragones, monstruos llamados sirrush, tenían formas extremadamente extrañas ya que eran con cabeza de serpiente, patas de león y de águila, eran atributo de Marduk, el santuario ubicado en el interior del mismo recinto.Asimismo, los muros de la vía procesional estaban magníficamente decorados con ladrillos, unos lisos y otros moldeados en relieve, con representaciones con forma de animales diferentes, con la diferencia que estas eran imágenes de leones con las fauces abiertas sobre un fondo azulado. Eran un total de ciento veinte figuras, sesenta a ambos costados, de dos metros cada una. Se ha calculado que había al menos 575 bajorrelieves con las imágenes de estos animales fantásticos adornando los muros y las puertas, entre ellos la Puerta de Ishtar, una de las más bellas construcciones que formaban el complejo arquitectónico de Babilonia, su techo y puertas eran de cedro, y a través suyo transcurría la Vía Procesional.

Esta impresionante obra cabe mencionar que la parte inferior y el arco de la puerta están decorados por filas de grandes flores, “Contaba” con esfinges que se han perdido hoy en día, según muchas fuentes de información los cimientos de la puerta de Ishtar fueron hallados entre 1899 y 1914 por el arqueólogo Robert Koldewey, famoso mundialmente por ser el descubridor de Babilonia. Koldewey inventó técnicas de excavación arqueológica para poder extraer con seguridad los frágiles ladrillos de adobe, uno por uno, lo que le llevó casi dos décadas, aunque este dato varía, la mayoría de estos hallazgos se trasladaron a Berlín donde fue reconstruida la puerta en el Museo de Pergamo en 1930, algunos de los relieves originales se encuentran actualmente en Estambul, Detroit, Boston y New York. Otro dato curioso es que la Puerta de Ishtar, como parte de las murallas de Babilonia, era considerada una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, hasta que en el siglo VI d.C. fuera reemplazada en la lista por el Faro de Alejandría. Otra de las obras de su autor, el rey Nabucodonosor II figuraría sin embargo en la lista por más tiempo: los Jardines Colgantes de Babilonia, de los cuales todavía no se ha encontrado ni rastro y su existencia se sigue suponiendo gracias a testimonios ilustres como los del historiador griego Heródoto. Un dato curioso es que también en Irak se puede encontrar una puerta que han creado con bastante similitud a la de la antigua Babilonia.

5. ¿Cuál es el significado de las tablillas cuneiformes de la antigua Mesopotamia?

Mesopotamia es un lugar que está situado en medio del río Tigris y Eufrates que estos forman una amplia llanura con forma de media luna (Según lo discutido en clases) pues en las tierras que acá existían se volvían muy fértiles, por su clima y sus condiciones abundantes de agua que bajaban de las montañas, esto era básicamente Mesopotamia, ya que en idioma griego quiere decir la tierra entre dos ríos de ahí hereda su nombre.

Pues en Mesopotamia habían condiciones de vida bastante agradables lo cual provocó el arribo de muchos pueblos de sus alrededores ya que parecía bastante interesante como la gente vivían bien allí, el más importante de todos estos pueblos que el lugar llegaron fueron los Sumerios, quienes fueron los que inventaron el primer tipo de escritura, la escritura cuneiforme.

Estos habitantes de Mesopotamia a fines del IV Milenio a.C. y los Sumerios inventaron este medio de comunicación extraordinario, mediante las tablillas de arcilla, pues los pictogramas son los caracteres de más antiguos registros hoy en día, fue entonces hasta el año de 1298 cuando un grupo de historiadores alemanes encontraron los primeros hallazgos de este importante avance de la escritura que fue el primer paso para llegar a la escritura que hoy en día se tiene. Esta escritura empezó con números y dibujos marcados en la superficie de una tablilla de arcilla (Barro), en sus principios constaba de unos 900 signos y nunca bajó de 400. Los ideogramas -muy pocos- representaban el sentido de la palabra adjunta, sin que hubiese otra regla que la del uso tradicional. La tendencia fue la de reservar los signos ideográficos para palabras frecuentes y representar las restantes divididas en sílabas cuyos valores fonéticos se escribían. Cada sílaba se representaba por un grafem, pero cada grafema podía valer por diversos sonidos. Este sistema cuneiforme de origen sumerio se aplicó para escribir sumerio, babilonio, asirio, hitita, luwita, hurrita y urartio. Según fuentes bibliográficas.

Es importante saber que la lectura o comprensión de estas tablillas se debió gracias a que Georg Friedrich Grotefend (1775-1853), se comprometió a encontrar la clave para descifrar la escritura cuneiforme, basándose en unas malas copias de inscripciones halladas por excavadores en Persépolis el decidió  en el año 1802 presentó a la Academia de Ciencias de Gotinga sus primeros resultados que tituló "Artículos para la interpretación de la escritura cuneiforme persopolitana".

Primero comprobó que aquellos signos no eran un adorno, como muchos expertos creían. Luego descubrió que la escritura se realizaba de arriba abajo y de izquierda a derecha. Después identificó la repetición de las supuestas palabras, que al proceder de tumbas de supuestos reyes, deberían contener la palabra "rey" "gran rey" "rey de reyes" "hijo de..." y algún grupo de signos repetitivo que pudieran ser el nombre de algunos de los reyes que los historiadores, desde Heródoto, habían reseñado en sus crónicas.

Así, tras diversas pruebas y tanteos, consiguió descifrar unas doce letras de escritos en los que figuraban el nombre del rey Darío y de su padre, Histaspes, que los griegos escribían, de diversas formas, de acuerdo con la fonética persa de su época.

Algunas de las tablillas encontradas fueron:

De Fara, Irak central, en torno a 2500 a.C. (inv. D208).

Los textos de Fara son los documentos más antiguos de Mesopotamia que hayan sido escritos. En ellos, el idioma expresado con signos cuneiformes sumerios es en realidad, el acadio, la lengua semítica más antigua conocida hasta ahora.

"Clavo" con el nombre y titulación del rey Sin-Kashid de Uruk

De Uruk, Irak meridional, período de las dinastías amorreas, reino de Sin-Kashid 1865-1833 a.C. (inv. D718).

4. ¿Qué opinión tiene del concepto prehistórico basado en la fertilidad y la salud?

Al hablar de fertilidad prehistórica se estaría hablando o refiriendo a lo que es la "Diosa Venus Paleolítica" la cual hoy en día es tan solo para nosotros una estatuilla femenina de hueso, asta, marfil, piedra o terracota (Se cree que pudieron existir de madera pero que seguramente se perdieron a lo largo del tiempo o se fueron descomponiendo) estas estatuillas hoy en día se conoce que tienen tamaños modestos, hasta casi diminutos, que andan entre los 4 y 25 centímetros, si bien es cierto son figuras de mujeres, generalmente desnudas, y regordetas, con los atributos sexuales muy enfatizados, con pechos y abdomen perminente, pequeñas esculturas que bien pudieron haber sido creadas o talladas por la misma mujeres, en visión que ellas mismas tuvieron de sus propios embarazos. Se les bautizó como "Venus", calificándolas de esculturas eróticas por sus marcadas formas femeninas, estas estatuillas tenían la función de simbolizar la fuerza de la naturaleza, y el poder de la fertilidad para la mujer primitiva. Las mujeres en su función de ser madres tenían la gran misión de perpetuar la vida en un mundo durísimo para ellas y sus clanes. De manera que podemos imaginar esta "Venus Prehistórica" a unas verdaderas diosas de la procreación representadas en pequeñas estatuillas, con unas gestaciones; senos, vientre, nalgas, y caderas abultadas sobremanera, mientras que otros rasgos como el rostro, apenas se muestra en estas esculturas.

Precisamente la Venus que se muestra en la imagen es la Venus de Willendorf (C. 25000-20000 a.C.). Esta figura en piedra caliza la diosa grávida prehistórica, con los atributos femeninos relacionados con la generación muy resaltada, es la más popular de las que se conocen. Mide 11 centímetros y fue hallada en Willendorf en 1908. Se conserva en el Museo de Historia Natural de Viena Austria.

Por otra parte la salud es algo por lo cual hoy en día se trata de dar prioridad o por lo menos se debería, pero las enfermedades han existido a lo largo de la historia de la humanidad, si bien es cierto que durante la prehistoria fueron menos frecuentes pero los cazadores recolectores primitivos eran los más propensos a recibir ciertas enfermedades, crónicas causadas por organismos que pueden sobrevivir dentro del mismo organismo y que eran de fácil transmisión (Por un estornudo, por el aliento o por los alimentos infectados) estas enfermedades según estudios que se han desarrollado en la actualidad a través de huesos encontrados son excavaciones se ha determinado que eran por diversas bacterias y virus que existieron (Menos mortales a los que hoy en día enfrentamos)

En aquel entonces el hombre tenía un promedio de vida de 35 años y la mujer de 30, esta diferencia se debía no solamente a los embarazos y a los peligrosos partos, sino también a la probable responsabilidad por parte de las mujeres de levantar los campamentos, cargar bultos, recolectar frutos y cocinar. Mediante todo esto se concluye que el hombre primitivo era un tanto rudimentario, se tenían creencias que hoy en día se han dejado del pasado como la creencia en la diosa Venus, adoraciones de Dioses, entre otras.

3.¿Que quiso decir el hombre primitivo con su arte?

El hombre primitivo o más conocido como Homo sapiens estupudus, vivió en la tierra, donde la civilización era poco desarrollada, vivían en cavernas o cuevas y comían lo que fuera, probaban todo lo que les resultaba atractivo más aún si estaban hambrientos, la ausencia de la escritura, el poco desarrollo tecnológico y la escasa transformación del entorno son lo que hacían que estos hombres antiguos vivieran de esta manera, para poder saber que nos quiso decir el hombre primitivo con su arte es necesario conocer un poco a cerca de ello, que es lo que escribían y más o menos el tiempo en el que fue escrito, la prehistoria designa el periodo de tiempo transcurrido desde la aparición del primer ser humano hasta la invención de la escritura, hace más de 5.000 años (aproximadamente en el año 3.000 A.C) 

Es acá donde el hombre primitivo en medio de aquellos grupos nómadas en difíciles condiciones de vida que cuya existencia dependía de la de ellos, surgió un hombre con especial talento para dibujar, mezclar los colores y reproducir la realidad que les rodeaba para así dar lugar al artista en la historia, el hombre primitivo inicia con su arte y no deja de ser sorprendente que el despertar de la humanidad este asociado al temprano nacimiento del arte como una de sus manifestaciones mas características, las primeras manifestaciones estéticas del hombre fueron la pintura corporal (Tatuajes, adornos, indumentarias, y la música mas que todo ritmos persuasivos y la danza).

Las pinturas eran simbólicas y esquemáticas es decir el que aparecía en una pared pintado mas grande que los otros no precisamente era porque era de mayor tamaño, mas bien porque tenía un grado jerárquico mayor a los otros y casi siempre era el que ejecutaba el animal justo en el momento indicado. Entre algunos de los animales que eran pintados mas frecuentemente estaban los bisontes, renos, siervos, mamut, caballos, toros, osos, cabras, entre otros mamíferos.

Pero al igual que ellos este arte rupestre fue evolucionando desde el paleolítico hasta el neolítico cuando la figura humana irrumpe en la pintura al tiempo que pierden grandeza los animales porque estos se fueron en busca de lugares más fríos, y es solo a través de las pinturas que hoy entendemos que el hombre primitivo pasó a una nueva sociedad que descubre los beneficios de la agricultura lo cual ya le permitía al hombre, ya fijaban sus hogares en un solo sitio lo cual les hizo perder la condición de nómadas.

Entonces lo que el hombre buscó plasmar en aquel entonces a través de las pinturas que ciertamente hoy en la actualidad nos dice lo que antes le preocupaba al hombre primitivo, es pintura documental, es el reflejo de la dura realidad de aquellos cazadores y recolectores de alimento que en una cueva o en un abrigo natural plasmaban lo que sentían, lo que anhelaban o a lo que le temían, como animales de enorme tamaño, también se ven hoy reflejados aspectos importantes como danzas realizadas por ellos, las religiones, guerras que existían (El bien y el mal).

2. Explique el arte primitivo de Corinto Morazan

Corinto está ubicado en Morazán a 168 km de San Salvador y a 45 km de San Francisco Gotera, Cabecera Departamental de Morazán, está a una altura de 1300 mts sobre el nivel del mar, es precisamente en Corinto en donde se encuentra ubicada La Cueva del Espíritu Santo, la cual tiene 39 mts de largo por 6 de ancho con una altura de 15 a 17 mts pero no es una cueva común y corriente como cualquier otra...

...La Cueva o Gruta del Espíritu Santo es donde se puede encontrar Arte Prehistórico en El Salvador, es un arte que según los habitantes del lugar fue plasmado por tribus como los Lencas, Uluas y una tribu pequeña que fueron los Cacahuira de los Cacaopera, esta gruta está documentada desde el siglo XIX que en ese entonces era llamada como La Capilla Sixtina de los Cacaopera, desde aquel entonces fue utilizada para plasmar o documentar en las paredes el arte primitivo o ideas por los habitantes de la zona de aquellos tiempos.

Esta Gruta no siempre perteneció al estado salvadoreño, durante mucho tiempo estas tierras estuvieron en manos privadas, fue entonces hasta en 1972 donde pasa a ser propiedad del estado y por decreto legislativo pasó a ser monumento nacional el cual hoy en día es visitado por muchos habitantes nacionales como internacionales. Otro aspecto importante que existe en la Cueva es una especie de agujero que tiene en lo alto, lo cual para los habitantes representa un centro astronómico el cual en aquel entonces era utilizado para poder identificar la hora y así también las estaciones del año donde anteriormente se manejaban "fuego, tierra, el aire y las aguas"

El arte que en este sitio existió eran petrograbados y pinturas rupestres, datan de 1000 años a.C. se especula que algunas de ellas estén en Machipichu Perú (una obra magistral de la arquitectura y la ingeniería). En los años 70 Foar Aberlah un historiador alemán hizo estudios en el sitio, mas que todo se dedico a estudiar las pinturas, pero también hizo algunas excavaciones en el sitio, en donde encontró material que fue utilizado por los indígena, (Cuchillos de piedras, puntas de flechas, huriles perforadores, material silex en abundancia y obsidiana) Es importante viajar hacia el pasado y darnos cuenta lo que estas pinturas representaban para nuestros antepasados, en ellas si bien es cierto plasmaban sus ideas pero, también manifestaban la parte religiosa, la parte de la agricultura, parte de la cacería y la parte de la pesca algunas de las figuras son de gran tamaño, y otras no más grandes que la palma de una mano, se encuentran a veces a varios metros de altura. En su gran mayoría son representaciones humanas, algunas de ellas llevan grandes penachos en la cabeza. También se encuentran manos dibujadas casi siempre de adultos, probablemente masculinos. Existen escasas representaciones de animales esencialmente de aves y dos figuras serpentinas. También algunas figuras que podrían representar unas plantas. La mayoría de representaciones son pintadas en rojo. "El colorantes utilizado acá solo existe probablemente en las cuevas de Alta Mira en España" (Argelio Alvares Villega) estos pigmentos eran preparados acá en el país en El Cerro Verde de la Cruz.

1. ¿Cual es la diferencia entre cultura y arte?

Para entender la diferencia que existe entre estos dos términos es necesario conocer un poco acerca de ellos, según lo discutido en clases, artes existen una diversidad de ellas, y no fue precisamente ayer que se tiene conocimiento que estas existen. "La Danza" por ejemplo es atribuida a los griegos donde se conoce que es una disciplina en la cual se realizan movimientos corporales rítmicos por medio de los cuales se logran expresar sentimientos y emociones, es considerada como la primer manifestación teatral; así como este arte existen otras que hace millones de años ya eran practicadas, "El teatro es un arte que hoy en día es practicada en diversos países del mundo que data desde los siglos V y VI a.C. nace con la necesidad de comunicarse en grande, es decir, ya no solo de persona a persona sino con la idea que una sola persona pudiera comunicar a muchas al mismo tiempo; "La Arquitectura" es donde el hombre empieza a dominar la piedra ya y crea esculturas que hoy en día nos parecen asombrosas y cuestionadas de ¿Como era posible en aquel entonces crear obras tan perfectas? la arquitectura como tal al igual que la danza se especula que su invención fue por los griegos.

"La Música" su origen realmente es desconocido, ya que en su origen no se utilizaban instrumentos musicales para interpretarla, sino la voz humana, o la percusión corporal, que no deja huella en el registro arqueológico. "Las Artes Visuales" fue otra importante arte que tuvo lugar en lo que es la prehistoria, acá es donde ya plasmaban figuras en piedra que prácticamente vienen siendo aquellas creaciones artísticas que ´pueden ser observadas como lo hacemos hoy en la actualidad, muchas de esas artes se encuentran en los museos alrededor del mundo, algunos estilos de las artes plásticas son: Dibujo, pintura, escultura, grabado, entre otras.

Una vez teniendo un poco ya de conocimiento de algunos tipos de arte, de cuando surgieron es importante formarse un concepto de lo que es cultura, en muchas ocasiones nos engañamos pensando que arte y cultura son lo mismo y, que la expresión cultura es una expresión artística, pero realmente no es así, cultura es la acumulación de conocimientos a través del tiempo transmitida de generación en generación, y esta es general y específica. Si se analiza este concepto se puede entender que cultura es todo el conocimiento que hemos acumulado, no solo aquel que asociamos con el arte, sino también al que encierra al conocimiento de áreas que van desde la agricultura, la pesca, las relaciones sociales, políticas, económicas, de producción, sexuales, ideológicos, religiosas, entre otros aspectos. Es por ello que nazca, cría y se desarrolle en una sociedad nace sin cultura, todos somos poseedores de una cultura, y todos la enriquecemos con nuestra practica diaria y luego será transmitida de forma directa o indirecta, consciente o inconsciente, entonces la cultura abarca las distintas formas de expresión de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las practicas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura, entonces el arte va llegar a ser parte de una cultura y es ahí donde se establece la diferencia entre estos dos términos, la cultura no es un arte, más bien el arte a lo largo del tiempo se vuelve una cultura cuando se va practicando y transmitiendo de generación en generación.